假如有AB两座宅，A宅和B宅所立的山向，分金，开门，布局均相同，但A宅建在河流边上，三面环水，地气潮湿；B宅建在半山坡上，四周无水，地气干燥。

故用日课：戊 戊 戊 戊
          午 午 午 午

此课若用于A宅上，依贵即显，功名唾手可得。若用于B宅上，即会火毒攻心，吐血而亡，因火性太猛烈难挡。

楼层不同日课亦有差异：
如有一标30层大楼，位顶层和中间15层和地面第一层若用同一日课入宅，则吉凶亦有差异。因顶层即阳光太迫，热气明显比中层地面的楼层旺得多，而中间层次的楼层气场比较调和，而地面的楼层则受地气的影响，过于潮湿。

在选课时，顶层的日课应用偏寒地日课，因寒气可以调和热气，使天地之气处于平行状态，加强环境气场，使居住之人更加旺盛。

住低层的日课可选用偏燥热的日课，因低楼湿气太重，选用偏燥或偏热的日课可以调节地气的平行，使居住之人处于阴阳平行状态。

总结：通过以上的例子可知，日课是因地局而定的，只有审清地局，掌握四柱之气的能量变换，使日课之天气与地局之地气融为一体，达到阴阳平行。只有阴阳平行，才能生生不息，这才是真真正正的择吉之道，并不是荡天大师所说的补龙，补命之伪法，更没有日课因冲山，冲命而发生凶灾的谬论。

如果是因日课而引发的凶灾或是死人或是败财或是血光之灾，必定是日课之气与地局之气不协调所产生的结果。

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