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天盘的用法
 

 

天盘有两层,一层为二十四向,另一层为一百二十分金,两者结合称之为天盘。

天盘的作用是立向和纳水。

天盘依太阳的运行轨迹而设。立春从周天的0度开始公转。立春行壬,雨水行亥,惊蛰行乾,春分行戌,戌为天门,阳气初升。清明行辛,谷雨行酉,立夏行庚,小满行申,芒种行坤,夏至行未,小暑行丁,大暑行午,立秋行丙,处暑行巳,白露行巽,秋分行辰。辰为地户,天门关闭,地户打开,阴气初生。寒露行乙,霜降行卯,立冬行甲,小雪行寅,大雪行艮,冬至行丑,小寒行癸,大寒行子。这是永远不变的规律。

古人没有罗盘,建房造墓,都是依太阳投影而测。历史曾记载有这样一句话:“揆之以日,作于楚室”,意思是通过用日影的测量而建筑楚国的皇宫,由此可见,古人就是用太阳的投影来测定建筑方位的。

天盘依太阳而设,天盘就是太阳的投影。天盘立向是依太阳投影而测出准确的定位,是古人留给我们的宝贝财富。

杨公在没有磁针之前肯定是用日景定向的,格龙时用日景定的方位要减去7.5度才能最后确定龙的方位。发明指南针后,杨公的徒孙们发现指南针的指向总是相对日景正南偏向左边,与地盘相对天盘偏向左边不谋而合,于是改用磁针配合地盘定位。

立杆观日影的土圭,即现在中国罗盘的天盘(缝针),都应该正对地盘的子中。先天十二支并非依先天八卦而创立的。而是先有先天十二支,后才创立先天八卦和后天八卦。故而先天十二支的方位,应该是土圭方位,即天盘方位。

后天十二支,最早创立应该是自杨筠松创立地盘后才有的,到赖文俊创立罗盘的中针(人盘)后,随之又创立一圈后天十二支。故而后天十二支,就应该分为中针(人盘)和正针(地盘)的两圈十二支。因而应命名为正针、中针的两种十二支,即正针十二支(后天)、中针十二支(后天)和缝针十二支(先天)。

   天盘用于阴阳宅立向和格定水路来去的方位,水口的方位,天门和地户方位,阳宅气口方位,阳台入气口方位,门的方位,卫生间排水方位,天井放水方位,坟堂放水方位,门楼立向方位,墓碑的立向。

 

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