首先我们了解一下传统先天八卦,如下图:
传统先天八卦顺序为:乾一兑离三震四巽五坎六艮七坤八,对应的后天宫位如上图,乾居离宫,兑居巽宫,离居震宫,震居艮宫,巽居坤宫,坎居兑宫,艮居乾宫,坤居坎宫。对应的洛书数如下表:
先天八卦 |
乾 |
兑 |
离 |
震 |
巽 |
坎 |
艮 |
坤 |
洛书数 |
九 |
四 |
三 |
八 |
二 |
七 |
六 |
一 |
先天八卦的长劝之序为:
乾坤为父母,震巽为长男长女,坎离为中男中女,艮兑为少男少女。
长劝之序对应的洛书数
洛书数 |
1 |
2 |
3 |
4 |
6 |
7 |
8 |
9 |
先天卦 |
坤 |
巽 |
离 |
兑 |
艮 |
坎 |
震 |
乾 |
六亲 |
老母 |
长女 |
中女 |
少女 |
少男 |
中男 |
长男 |
老父 |
后天八卦与洛书的关系如下表:
洛书数 |
1 |
2 |
3 |
4 |
6 |
7 |
8 |
9 |
后天卦 |
坎 |
坤 |
震 |
巽 |
乾 |
兑 |
艮 |
离 |
如下图:
我们把南北各一片按人门鬼户分开得出,洛书3849对应艮震巽离,1627对应坎乾兑坤,左边一片艮震巽离半阴半阳,右边一片坎乾兑坤半阴半阳。
我们用古法原理了解一下河图洛书与先后天八卦的原理。
先看天地数的运行轨迹,如下图:
天地数的运行方式是1234顺行,6789逆行,这是自然法则,是大自然发展规律。
我们把先天八卦的长劝之序对应天地数,如下图:
我们把上图拆开分出先后天对应的位置看看,如下表:
先天卦 |
乾 |
兑 |
离 |
震 |
巽 |
坎 |
艮 |
坤 |
先天数 |
1 |
2 |
3 |
4 |
6 |
7 |
8 |
9 |
后天卦 |
离 |
巽 |
震 |
艮 |
坤 |
兑 |
乾 |
坎 |
这样我们就可以得出天地数与后天八卦的关系,如下图:
我们把南北各一片按人门鬼户分开得出,左边3849对应乾震艮坎,右边一片1627对应离坤兑巽,左边一片乾震艮坎为阳,右边一片离坤兑巽为阴,符合山一片水一片之龙水相望原则。
古法的洛书数配后天八卦玄妙无穷,其一切原理与天地之数非常吻合,妙哉!妙哉!要想了解真相,一切玄机尽在古法风水真谛中。
我们把先天八卦套入洛书方位得出,如下图:
图中内层为洛书数,外层为先天八卦。
按先天八卦长劝之序得出如下表:
先天卦 |
乾 |
坤 |
震 |
巽 |
坎 |
离 |
艮 |
兑 |
洛书数 |
1 |
2 |
3 |
4 |
6 |
7 |
8 |
9 |
长劝序 |
老父 |
老母 |
长男 |
长女 |
中男 |
中女 |
少男 |
少女 |
此先天八卦长劝之序符合长尊幼小渐进之法则。
以上两种理论相对比得出结论:
传统的先后天理论与天地数的运行规律有很大的出入,不符合天地之间的规律,不符合自然法则。
而传统的风水理论来源于传统的河洛先后天八卦原理,如果用传统的河洛先后天八卦原理来定龙穴砂水向的挨星方法,则必定存在很大的缺陷。
古法的先后天理论符合天地数的运行法则,符合河图洛书原理,符合天地人伦关系。
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